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正如著名計(jì)劃師靳埭強(qiáng)先生所說“咱們不必然要畫上京劇臉譜,穿上龍袍,才可以讓人認(rèn)出是中國人。”
我們能當(dāng)代審美的全新視點(diǎn)去重新審視以前文化,要在充分理解文雅的基礎(chǔ)上延其“意”傳其“神”,通過文化標(biāo)記的重構(gòu)使文雅意象在led發(fā)光字中取得傳承和拓展。
常州東坡公園Led發(fā)光字策劃項(xiàng)目中,思慮“江南古典精品園林”的公園環(huán)境定位特點(diǎn),發(fā)光二級管發(fā)光字的款式結(jié)構(gòu)籌劃就借鑒了傳統(tǒng)宮燈的空間構(gòu)造關(guān)系,但拒絕了以前宮燈的繁瑣裝飾,融入當(dāng)前構(gòu)成關(guān)系,以簡潔的幾何形體呈現(xiàn),追求與傳統(tǒng)造型元素的神似而非形似,現(xiàn)代簡潔格調(diào)中透出古樸之氣。
顏色與款式相似,是LED發(fā)光字中主要的視覺成分,它附著于形態(tài)又相對獨(dú)立于狀態(tài),具有裝璜、文化象征和情感表達(dá)的效果。
顏色的運(yùn)用具有肯定的地域性和民族性,如“中國紅”色調(diào)概念的提出,即是色彩民族性的典型表現(xiàn)。
是以,色調(diào)有著重要的文雅象征意義。
在上述東坡公園led發(fā)光字設(shè)計(jì)事例中,亦是充分考慮到達(dá)顏色層面的文化意象性,以青灰色和白色當(dāng)成主色調(diào),源于以前江南民居的青瓦白墻,以此反映江南文雅特點(diǎn)。
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