正如著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)先生所說(shuō)“我們不一定要畫上京劇臉譜,穿上龍袍,才可以讓人認(rèn)出是中國(guó)人?!?
咱們可以當(dāng)前審美的全新視點(diǎn)去重新審視傳統(tǒng)文化,要在充分明白文雅的根本上延其“意”傳其“神”,經(jīng)過(guò)文化符號(hào)的重構(gòu)使文雅意象在LED發(fā)光字中獲得傳承和拓展。
常州東坡公園Led發(fā)光字籌劃項(xiàng)目中,思慮“江南古典精品園林”的公園情況定位優(yōu)點(diǎn),led發(fā)光字的款式構(gòu)造設(shè)計(jì)就借鑒了以前宮燈的空間構(gòu)造關(guān)系,但拒絕了傳統(tǒng)宮燈的復(fù)雜裝飾,混入現(xiàn)代構(gòu)成關(guān)系,以簡(jiǎn)潔的幾何形體映現(xiàn),追求與以前造型成分的神似而非形似,當(dāng)代簡(jiǎn)潔格調(diào)中透出古樸之氣。
色彩與款式同樣,是發(fā)光二級(jí)管發(fā)光字中重大的感官元素,它附著于狀態(tài)又相應(yīng)獨(dú)立于形態(tài),具有裝扮、文化象征和情感表示的作用。
色調(diào)的使用具備必定的地域性和民族性,如“中國(guó)紅”顏色概念的提出,即是色彩民族性的典型表現(xiàn)。
于是,色調(diào)有著主要的文雅象征意義。
在上述東坡公園LED發(fā)光字計(jì)劃案例中,亦是充分思索到了顏色層次的文雅意象性,以青灰色和白色作為主色調(diào),源于傳統(tǒng)江南民居的青瓦白墻,以此反映江南文化特色。