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正如著名設(shè)計師靳埭強先生所說“咱們不肯定要畫上京劇臉譜,穿上龍袍,才能讓人認出是中國人?!?
我們大家可以當(dāng)前審美的全新視點去重新審視以前文化,要在充分明白文雅的基本上延其“意”傳其“神”,通過文化符號的重構(gòu)使文雅意象在led發(fā)光字中獲得延續(xù)和拓展。
常州東坡公園Led發(fā)光字計劃項目中,思慮“江南古典精品園林”的公園環(huán)境定位特性,LED發(fā)光字的款式構(gòu)造策劃就借鑒了傳統(tǒng)宮燈的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系,但拒絕了以前宮燈的復(fù)雜裝飾,混入現(xiàn)代構(gòu)成關(guān)系,以簡潔的幾何形體呈現(xiàn),追求與傳統(tǒng)造型成分的神似而非形似,當(dāng)代簡潔格調(diào)中透出古樸之氣。
顏色與款式相通,是Led發(fā)光字中重大的感官元素,它附著于狀態(tài)又相應(yīng)獨立于狀態(tài),具備裝扮、文化象征和情感表示的作用。
色彩的運用具有必定的地域性和民族性,如“中國紅”顏色概念的提出,就是色調(diào)民族性的典型展現(xiàn)。
因此,顏色具有主要的文雅象征意義。
在上述東坡公園led發(fā)光字籌劃事例中,也是充分思慮到達色彩層次的文化意象性,以青灰色和白色當(dāng)成主色調(diào),源于以前江南民居的青瓦白墻,以此反映江南文雅特色。
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